【試行私考　日本人解剖】第３章　ルーツ　神話を読み解く（２） (1/3ページ)

　■とどめられた縄文の記憶

　≪古事記にみる「国譲り」≫　

　「古事記」の中の出雲神話には、葦原中国（アシハラノナカツクニ、日本列島）を平定したオオクニヌシ（大国主）神の成長や活躍など、「日本書紀」の出雲神話にはない内容が多く盛り込まれている。オオクニヌシが葦原中国の支配権を天孫降臨族に引き渡す「国譲り」の物語も、両者で違いがある。古事記では、日本書記には登場しないオオクニヌシの息子のタケミナカタ（建御名方）神が国譲りを迫るタケミカヅチノヲ（建御雷之男）神に力比べを挑んだ末に敗走、オオクニヌシが国譲りを決めたと描かれている。

　古事記によれば、タケミナカタが逃げたのは、長野県の諏訪湖周辺で、諏訪大社の祭神はそのタケミナカタだ。

　「国譲り」は、天孫降臨族＝大和政権の全国統一への抵抗勢力だった「出雲族」平定を描いたと考えられている。出雲族については、島根県・出雲地方の土着勢力とは限らず、「大和政権に敵対する各地の勢力の象徴」とする見方もあるが、なぜ出雲と諏訪が結びつけられているのだろう。

　≪クマ送りと御頭祭≫

　諏訪春雄・学習院大名誉教授は諏訪大社の性格について、上社で毎年４月に行われる「御頭（おんとう）祭」と、北海道アイヌの儀礼「イヨマンテ」の類似性に着目、縄文信仰と関連があると考えている。御頭祭ではシカの頭部が供えられ、イヨマンテを代表する「クマ送り」ではクマの頭部を並べる。